В 1992 году по улицам Вильнюса двигался траурный кортеж под усиленным конвоем полицейских. Это по требованию литовских властей из Литвы вывозили останки выдающегося полководца генерала армии Ивана Даниловича Черняховского. Они будут захоронены на Новодевичьем кладбище. А памятник ему с надписью "Черняховскому от литовского народа", некогда украшавший Вильнюс, будет депортирован в Воронеж. Но многие другие памятники воинам и партизанам Великой Отечественной войны были попросту варварски разрушены.
В 1995 году по решению вильнюсских городских властей "из-за нехватки средств на закупку природного газа" на Антакальнисском кладбище был погашен Вечный огонь. Накануне празднования Дня Победы, 9 мая в 1977 году, к литовским властям обратились руководители российского Газпрома с предложением бесплатно поставлять газ для этого Вечного огня. Спесивые депутаты Вильнюсского городского управления единодушно решили даже не обсуждать российские предложения.
Зато в сейме был обсужден и принят закон о возврате званий и наград тем, кто в 1941 году стрелял в спину нашим солдатам, кто служил в карательных батальонах СС, свинцом и огнем уничтожавших города и села Беларуси, России, стран Восточной Европы, кто в послевоенные годы "охотился" не только на солдат и офицеров Советской Армии, но и на мирных жителей Литвы.Они говорят о терроре "оккупантов", но ведь именно от рук националистов в республике уже после войны погибли 25108 человек из них 21259 "чистокровных" литовцев. Вместе с родителями были убиты 52 младенца в возрасте до двух лет. Некоторые из них были зарезаны прямо в колыбели. Именно об этом на основе архивных документов еще в 1988 году в статье "Обвинение без срока давности" рассказал профессор Юозас Ермалавичус, которого литовские власти все еще держат в тюрьме.
История ничему не научила тех, кто сегодня находится у власти в Литве, где проявление неуважения к восточным соседям и прежде всего России и Беларуси возведено в ранг государственной политики. За кровь погибших они платят ничем не прикрытой уже злобой и унижением наших соотечественников, ставших людьми второго сорта. Жизнь в который уже раз показывает, что западнее наших границ уважают только сильную славянскую государственность. Вернем былую мощь — придут с поклоном и покаянием неблагодарные соседи. А пока не они нам, а мы им обязаны представить счет. Счет за коварство, предательство, неумение и нежелание жить в мире и уважении со своими соседями на этой суровой и справедливой земле.
источник
- Location:Минск, Россия
- Music:Барто - Одноклассники
- Location:Смоленск, Россия
- Music:прощание славянки
- Location:Солнечная система, уже ноосфеа
- Music:Lesnikov 16 - Космос
В самом деле, язык в произведениях Хлебникова ведет себя не так, как у других русских поэтов и писателей (за исключением, может быть, Андрея Платонова). Принципиальная особенность, черта его языка – не столько стремление добраться до корней слов, архаизировать язык, сколько особая пространственность его словоизмерений. Конечно, азбука звездного языка, роль отдельных букв русского алфавита в пространственных контекстах были открыто декларированы поэтом, однако за рамками остается сама языковая ткань, языковое пространство его поэзии.
Язык Хлебникова позволяет себе вольности – он гибок и поворотлив, но не просто: слова изворачиваются, выворачиваются так, что обеспечивают себе максимальную свободу пространственного выбора. В любом его "классическом" поэтическом произведении всегда есть свой "хартленд", сердцевинная, или серединная земля, овладение которой дает господство над этим куском языкового пространства. Неологизмы поэта расширяют само пространство языка по наиболее важным направлениям – там, где язык чувствует слабость сопротивления текстовых масс и где есть выход к онтологическим океанам.
( далее )
- Location:Минск, Россия
- Mood:ок
- Music:А. Витухновская - стихи
Трагические события в Москве запомнились, прежде всего, участием в них смертниц, которые составляли ударную силу банды Бараева. История знает много примеров участия женщин в террористической деятельности. Россия в этом ряду не исключение. Из школьного курса мы помним народоволку Софью Перовскую, «эссеровскую Богородицу» Марию Спиридонову, анархистку Фани Каплан и многих других фигурантов «очистительного террора».
Но были яркие личности и с другой стороны, которые отличались не меньшим фанатизмом в отстаивании своего видения мира. И если эссеровские боевички, равно как и нынешние чеченские смертницы, были лишь пушечным мясом, слепым оружием чужой воли, то женщина, о котрой пойдет речь, в 20-х годах встала во главе террористической деятельности, направленной против Советской России.
( далее )
- Location:Россия, Минск
- Music:Joy Division - Glass (Genetic Records Demo Session - Eden Studios, London, March 1979)
Заметки о «прыжках»
При всей пошловатой банальности этой фразы трудно аргументированно возразить на подобное утверждение. Ибо если история и современность богаты героическими примерами — это уже, как минимум, повод для национальной гордости, если же нет — для серьезных раздумий. Так или иначе, а люди имеют право знать правду, вот только кое-кто излагает ее, похоже, опираясь не на исторические факты, а на соображения политического характера.
Так в конце декабря 2005 года «БелГазета» порадовала своих читателей объемистым материалом под заголовком «Прыжок диверсанта», в котором в цветах и красках поведала миру о героической борьбе в послевоенные годы белорусских партизан из «крупнейшей в то время» организации «Черный кот» под предводительством Михаила Витушко, о «бондиане» американского шпиона Янки Филистовича и некоторых иных «полузабытых страницах нашей истории», попутно посетовав на то, что КГБ «не спешит открывать архивы исследователям».
Что можно сказать по этому поводу?
( дальше )
- Location:Миснк, Россия
- Music:Laibach - Leben Heisst Leben
( читать )
( дальше )
- Music:I.C.P. - Halls of Illusions
( читать далее )
- Mood::)
- Music:Kari Rueslatten - Agatha
Одним из самых известных, и, даже можно сказать, культовых фильмов является небезызвестный «Сталкер», продолжающий и по сей день будоражить умы людей всех поколений. Но что заключено в этой картине? Что пытается до нас донести режиссер? Каждый отвечает на эти вопросы по-своему.
В самом начале фильма мы видим мрачное постиндустриальное общество, наполненное черными и серыми красками, звоном металла и запахом угарного газа. Мы видим бедную семью, воспитывающую девочку-инвалида. Души людей пропитаны безысходностью и отчаянием. Они разорены.
Главный герой – Сталкер, проводник в некую таинственную Зону, где якобы есть комната исполнения желаний. Таких проводников как он, приследуют по закону, ибо путь в Зону запретен. Это путь, ведущий к смерти. «Туда послали войска, но они не вернулись…» говорится в фильме. Не вернулись, потому что впервые на нашей матушке Земле появились вещи, которые силой оружия решить нельзя… Это место, где все привычные нормы переплелись между собой. Место, которое не готово принять нас таких, какие мы есть. Оно постоянно меняется и не бывает в устойчивом состоянии. Кто создал Зону, зачем он это сделал? Неизвестно…
И вот, мы видим Писателя и Ученого, которые поглощенные лживыми идеалами современного мира, задушенного материальными ценностями, стремятся попасть в загадочную Комнату. Окольными путями они проникают в запретную территорию, и перед ними предстает мир, каким он должен быть после Армагеддона… всюду ржавая, никому не нужная военная техника. От домов остались лишь руины, пестрящие красным осыпающимся песком. Ручейки и речушки, наполненные мусором. И никакого присутствия человека. Сталкер говорит, что Зона только с виду безопасное место. Но людям здесь не место. Людей подстерегают ловушки, которые не оставят живого незваного посетителя… И вот они идут, и ведут колючие разговоры, тесно переплетенные с действительностью всего остального, но никак не Зоны.
Сталкер, как проповедник Новой Религии, пытается через свои диалоги донести людям новые идеалы, так как все правила, по которым они живут сейчас, ведут неизбежно лишь к смерти и разрушению. Камера подолгу фиксирует его лицо, так что моментами мы видим путешествия не по Зоне, а по душе Проводника. Душе, наполненной несчастьем и скорбью. Человек, которому везде тюрьма и везде нет покоя. Вскоре станет известным, что Профессор несет мощную бомбу, чтобы раз и навсегда уничтожить Комнату, где исполняются желания. Что хотел показать этими действиями Тарковский? Возможно то, что наука больше не служит на благо человечества. Наука стала чем-то вроде приспособлением для разрушения. Империи, привыкшие исполнять все свои желания при помощи крови и страданий людей, никак не могут вынести какую-то Комнату исполнения желаний. И эти же империи вырастили таких же писателей и ученых, которые пытаются на свою корысть использовать эту возможность свыше… Культура, которая отошла от своего первичного определения и стала порождать моральных уродов.
Проходит время, они преодолевают все ловушки, достигают Комнаты…
Один из них по дороге попал в «мясорубку», самую страшную ловушку, которая существует в Зоне. Но остался цел и невредим. Возможно, этот момент является символом того, что у нас ещё есть шанс повернуть путь развитие в лучшую сторону.
Никто из них так и не осмелился туда зайти, ибо в этих двух мясных машинах ещё сохранились частички истинных людей. Сталкер уходит ни с чем, думая о том, что можно было бы навсегда переехать в Зону…
Фильм снимался в конце семидесятых, начале восьмидесятых годов ХХ столетия. Он как нельзя лучше отразил состояние и действительность человечества, разделенного чертой биполярного мира, каждую секунду готового себя уничтожить. Тарковский – один из первых, кто понимал и знал, что так дальше идти нельзя! Он пытается это донести до людей образом "сталкера", но как и в фильмы, Андрея Арсеньевича поняли не сразу...
Фильм снят по мотивам повести братьев Стругацких «Пикник на Обочине», однако в этот раз там слишком много расхождений, и оба эти произведения считаются отдельными, имеющие лишь несколько общих сходств.
Напоследок я бы хотел сделать вывод, что этот гениальный фильм – призыв мира оглянуться назад и обдумать то, что они делают. Не с помощью книг, не с помощью науки, а с помощью простого человеческого гуманизма, живущего в каждом из нас…
- Music:КУЛЬТЪ ЛИЧНОСТИ - час тишины
Ежик направляется к своему лучшему другу Медвежонку пить чай с малиновым вареньем. И попадает в туман… Так же в тумане с некоторых пор оказалась и Великая Россия...
В тумане Ежика пытаются напугать «совы» и «летучие мыши», подкрадываясь и принюхиваясь исключительно со спины. Но он их не боится. Он не сворачивается в клубок, ожидая ударов и напастей. Он идет дальше, сквозь тернистый и непробиваемый туман. Туман, в котором на каждом шагу скрывается опасность… И сквозь эту белую завесу слышны крики медвежонка «Ежик…». Он ищет своего друга, потому что вместе им никакой туман не страшен. Мы тоже ищем друг друга, но сегодня туман раздутой розни, апатии и глумления над всеми прошлыми ценностями слишком плотен, чтобы преодолеть его в ближайший срок….
И в середине мультика наш герой падает в реку… Он сдается и говорит сакральную фразу «Пускай буду плыть по течению…». Он мог утонуть, но утонуть с гордостью, находясь лицом к небу, а не иголками. Он бы и утонул, если бы «кто-то» не помог ему выйти на берег. И мы, брошенные на самотек в результате западной гегемонии, сами никогда не выберемся на берег, если будем действовать по одиночке. И в завершение мультика Ежика встречает Медвежонок. И теперь они вместе, как большая, непобедимая сила, которой никакой ночной туман не страшен, ибо нет этого тумана… Нет, потому что аура дружбы всегда наполнена светом
«Кто же кроме нас будет считать звезды?» - спрашивает Медвежонок. И в его словах мы слышим отражение реальности середины и конца двадцатого века… Кто же, если не мы, будет идти впереди планеты всей? Никто.
Но по одиночке мы ничто, а вместе мы все! Какими бы разными не были, у нас есть одна общая цель. И цель эта – победа и лидерство!
- Location:СССР, 80-ые
- Music:Diffuzin - our wings are gone
